|
|
|
Beitšeanas izrakumos (Izraēlas Senlietu pārvalde) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Arheoloģiskie izrakumi Izraēlas Valstī tika uzsākti 19. gadsimta vidū, kad bibliskie zinātnieki sāka pētīt valsts teritoriju ar mērķi atrast liecības par Bībelē minētajām vietām.
19. gs. nogalē un galvenokārt 20. gs. sākumā tika atklāti daudzi kapukalni (ivritā ‘’tel’’), kuros atklājās seno apmetņu liecības, tādējādie liekot pamatu arheoloģiskajai pētniecībai. Arheoloģiskie pētījumi vēl intensīvāk tikai turpināti Britu mandāta periodā (1971-1948) un pieņēmās spēkā līdz ar Izraēlas Valsts dibināšanu.
Izrakumu veikšanas laikā gūtā pieredze ir ļāvusi izveidot stratogrāfiskās pētniecības metodes, ko papildina māla trauku formu attīstības (tipoloģija) un citu artefaktu rūpīga izpēte, pēc kuras var datēt arheoloģiskos slāņus un senos priekšmetus vai to fragmentus. Pēdējo gadu laikā arheoloģiskā izpēte ir paplašināta un tagad tā ietver arī tādu seno materiālu kultūru aspektus kā pārtika, slimības, ekonomika un tirdzniecība. Šie arheoloģisko pētījumu sasniegumi gadu no gada tiek izmantoti desmitiem izrakumu vietās.
Arheoloģija Izraēlā aptver visu valsts pagātnes liecību izpēti –sākot no aizvēstures līdz Otomāņu valdīšanas laikam. Materiālo liecību pārpilnība stāsta par daudzajām kultūrām, kuras šajā zemē ir atstājušas savas pēdas. Unikālās ģeogrāfiskās iezīmes ietekmēja senākās kultūras: desmitiem tūkstošiem gadu tālā senatnē Izraēla kalpoja kā tilts, pa kuru mednieki no Āfrikas devās uz Eiropu. Viņu nometnes un dzīvojamie kvartāli ir atrasti gan Jordānas ielejā, gan Karmela kalnu grēdas alās, gan Galilejā.
Bibliskajos laikos Izraēlas zeme bija kā tilts starp auglīgo pusloku: Mezopotāmiju (tagadējā Irāka) un Ēģipti. Pēc tam, kad Izraēlu iekaroja Aleksandrs Lielais, tā kalpojusi kā ģeogrāfiskā un kultūras saikne starp Austrumiem un Rietumiem.
Izraēlas arheoloģiskās pētniecības uzmanības lokā ir fakts, ka šeit ir radušās lielās monoteistiskās reliģijas. Pāri visam tā skaidri parāda vēsturisko saikni starp ebreju tautu, Bībeli un Izraēlas zemi, atklājot ebreju tautas kultūras mantojuma fragmentus to dzimtenē. No smiltīm izraktie atradumi veido fizisku saikni starp ebreju tautas pagātni, tagadni un nākotni savā zemē.
Šo nesarauto saikni ar pagātni var novērot izrakumu vietās visā valstī: bibliskajās vietās, Hatzorā, Megido, Gezerā, Šomronā, Beerševā un Danā. Otrā Tempļa perioda pilsētās – Tibērijā, Seforā, Gamalā un Masadas un Herodionas cietokšņos, kur ebreji cīnījās par brīvību; Jūdejas tuksnesī, netālu no Nāves jūras, kur tika atrastas Esenes garīgā centra drupas un Nāves jūras rokraksti, to skaitā senākās Bībeles grāmatu kopijas. No šī paša perioda tika atklātas vietas, kas tiek saistītas ar Jēzus dzīvi – Kapernauma, Tabga – kur saglabājušās arī Bizantijas perioda baznīcu drupas.
|