Le Parlement israélien a décrété le 30 novembre « Journée annuelle de commémoration de l’exil des réfugiés juifs du monde arabe » provenant notamment : d’Algérie, d’Irak, du Liban, de Lybie, du Maroc, de Syrie, de Tunisie, du Yémen…

Ce n’est pas de nostalgie qu’il s’agit mais d’une histoire politique brûlante qui hante le rapport au conflit entre le monde arabe et Israël, déniant toute légitimité d’une souveraineté propre aux Juifs qui ont choisi de s’organiser en Nation.​

Ce n’est pas de nostalgie qu’il s’agit mais d’une histoire politique brûlante qui hante le rapport au conflit entre le monde arabe et Israël, déniant toute légitimité d’une souveraineté propre aux Juifs qui ont choisi de s’organiser en Nation.

Veuillez trouver ci-contre un article sur le premier colloque organisé en France par un Collectif d’associations de la mémoire séfarade, à la Mairie du XVIIème arrondissement de Paris, dans le cadre du lancement de cette journée commémorative en 2014  ainsi que le témoignage lumineux et tout récent de Tobbie Nathan récemment paru dans le NouvelObs.

Expulsés des terres arabes et d'Iran, ils sont les premiers « réfugiés juifs » du monde arabe… 

Ce jour commémoratif commémore la tragédie des personnes qui ont été forcées de fuir leurs maisons et de quitter les pays où ils vivaient depuis des millénaires, uniquement à cause de leur identité juive.

Les communautés juives perdues du monde arabe

Le 30 novembre, Israël et le monde juif se souviennent du sort de plus de 850 000 juifs qui ont été expulsés des pays arabes et de l'Iran au 20e siècle.

Cette journée commémore la tragédie des personnes qui ont été forcées de fuir leurs maisons et de quitter les pays où ils vivaient depuis des millénaires, uniquement à cause de leur identité juive. Beaucoup ont été privées de leurs biens et beaucoup ont été victimes de violence et de persécution au-delà de la spoliation.

L'histoire de l'expulsion de communautés juives entières des terres arabes est une partie importante de l'histoire juive moderne qui a profondément affecté l'ensemble de la nation juive ainsi que la composition démographique de tout le Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord.

C'est une histoire qui doit être racontée.

On estime le nombre de Juifs vivant dans les pays arabes et en Iran à plus de 850 000 personnes au moment de l'indépendance d'Israël. Certains chercheurs pensent même que ce nombre est plus proche du million.

Dans la région nord-africaine, 259 000 Juifs ont fui du Maroc, 140 000 d'Algérie, 100 000 de Tunisie, 75 000 d'Egypte et 38 000 autres de Libye.

Au Moyen-Orient, 135 000 juifs ont été exilés de l'Irak, 55 000 du Yémen, 34 000 de la Turquie, 20 000 du Liban et 18 000 de la Syrie.

L'Iran a expulsé 25 000 juifs.

Les descriptions suivantes caractérisent ce que les Juifs vivant dans les pays arabes et en Iran ont enduré à partir des années 1940 et depuis la Déclaration d'Indépendance d'Israël jusqu'à la seconde moitié du 20ème siècle :

Irak

En Irak, où une grande communauté de Juifs vivait pendant 2600 ans, des émeutes violentes connues sous le nom de « Farhud » ont éclaté en juin 1941, ciblant la population juive, principalement à Bagdad. 

Les soldats déprimés à l’issue d’un coup d’Etat échoué ont profité d'une vacance de pouvoir et se sont jetés sur des communautés juives ensanglantées, tuant 179 personnes innocentes, blessant plus de 2 100 personnes et laissant 242 enfants orphelins. Cet acte de violence a été l’objet de célébrations dans le monde arabe et en Allemagne nazie.

En 1948, en réponse à la résolution 181 de l'Assemblée générale des Nations Unies («le plan de partage») et à l'Indépendance de l’Etat d'Israël, des lois ont été adoptées pour faire du sionisme une infraction pénale, permettant à la police de rechercher dans des milliers de foyers juifs toute « preuve de sionisme ».

Les juifs ont été retirés de milliers de postes gouvernementaux et leurs habitations ont été évaluées à 80% de valeur en moins que celles de leurs voisins arabes.

Dans les années 1948-1951, plus de 120 000 Juifs irakiens ont immigré en Israël pour se forger une nouvelle vie. Ce faisant, ils ont aussitôt perdu leur citoyenneté d’origine et dès mars 1951, leur propriété.

L'ancienne communauté juive en Irak - qui représentait à peu près un tiers de la population totale de Bagdad - est à présent totalement inexistante.

Egypte

L'histoire de la population juive égyptienne est semblable. Dans les années 1940, l'hostilité contre la communauté juive égyptienne, qui comptait environ 80 000 personnes, augmente. Des lois ont été adoptées, limitant les conditions d'emploi des Egyptiens d'ascendance juive, tout en exigeant que les actionnaires majoritaires des entreprises soient des ressortissants égyptiens. Étant donné que les Juifs ont été privés de citoyenneté en règle générale, de nombreux Juifs ont alors perdu leur emploi et se sont vu confisquer leurs entreprises.

Au cours de la guerre d'indépendance d’Israël en 1948, des milliers de Juifs égyptiens ont été placés dans des camps d'internement, ont été forcés de travailler et ont été arrêtés pour « collaboration avec un Etat ennemi », les synagogues juives, les maisons et les entreprises ont été bombardées.

Beaucoup de Juifs ont été tués et blessés. Plus de 14 000 juifs ont immigré en Israël pendant ce temps à la recherche de sécurité.

Entre 1948 et 1958, plus de 35 000 Juifs ont fui l'Égypte. Alors qu'une grande partie de cette immigration était due à une oppression systématique, un autre facteur de motivation était leur sionisme et leur désir de vivre dans la patrie juive nouvellement rétablie en Israël.

Entre 1956 et 1968, 38 000 Juifs ont fui l'Égypte, principalement en Israël, pour échapper à des injustices systématiques telles que l'expropriation par le gouvernement de leurs maisons et de leurs entreprises et des arrestations arbitraires de citoyens juifs.

Yémen

Les Juifs yéménites ont fait face à la pire persécution. À la fin du mois de novembre 1947, la population arabe d'Aden au Yémen a décidé de faire une grève de 3 jours pour protester contre la Résolution 181 de l'Assemblée générale des Nations Unies (le Plan de partage).

La protestation est rapidement devenue violente. Plus de 80 juifs yéménites innocents ont été abattus, plus de 100 entreprises appartenant à des Juifs ont été complètement pillées, et les maisons, les écoles et les synagogues ont été brûlées au sol. C'était l'une des attaques les plus violentes contre toute population juive dans le monde arabe.

Une solution unique et créative a été trouvée pour sauver les Juifs Yéménites persécutés.

De 1949 à 1950, le gouvernement israélien a promulgué l'Opération Magic Carpet (ou "On the Wings of Eagles").  L'opération a été mise en œuvre conjointement par l’aviation américaine et britannique qui ont volé jusqu’à Aden et transporté par avion les Juifs du Yémen vers Israël.

À la fin de l'opération, plus de 47 000 Juifs yéménites ont été sauvés de la persécution et emmenés vers leur nouveau foyer dans l'État d'Israël.

Libye

Les Juifs de Libye y étaient établis pendant plus de 2 300 ans et y avaient une culture prospère, avec une population de plus de 37 000 habitants.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le régime libyen a mis en œuvre son propre ‘holocauste’ nazi (shoah), où plus de 2 000 juifs ont été transportés dans des camps de concentration du désert et des centaines d'entre eux y sont morts.

Dans la Libye d'après-guerre, le nationalisme arabe a grandi en popularité, entraînant des pogroms violents contre la communauté juive.

En 1945, dans la ville de Tripoli, plus de 140 Juifs ont été tués dans une violente émeute antisémite et quelques années plus tard en 1948, un autre pogrom a éclaté, ce qui a entraîné 12 morts juifs et la destruction de plus de 280 maisons juives.

Entre 1948 et 1951, 30 972 Juifs ont fui vers Israël en raison du gouvernement arabe hostile de la Libye.

Se souvenir de leurs histoires 

Les descendants de ces immigrants des pays arabes représentent maintenant la majorité de la population juive israélienne.

Les exilés juifs qui ont été forcés de fuir leurs maisons et ont dû surmonter leur tragédie personnelle et communautaire : beaucoup ont occupé des postes importants dans le gouvernement national et dans les secteurs public et privé.

Ils ont apporté une contribution précieuse au tissu de la société israélienne et leurs cultures vivantes font partie intégrante de la mosaïque colorée du peuple juif sur la Terre d'Israël.

Il est temps pour le monde d'entendre leur histoire !

Source : http://mfa.gov.il/MFA/ForeignPolicy/Issues/Pages/Jewish-refugees-expelled-from-Arab-lands-and-from-Iran-29-November-2016.aspx​