Ниже приводится полный текст выступления президента Герцога:
"Есть древняя еврейская молитва под названием Изкор.
В еврейском календаре мы обычно читаем эту молитву о возвышении душ умерших - будь то наши родственники или люди, чья смерть имела национальное значение - в самые священные для нашего народа даты и праздники.
В прошлом месяце мы отметили несколько таких дат. С вашего позволения, как президент Государства Израиль, государства еврейского народа, я хотел бы прочитать молитву Изкор о возвышении душ наших братьев и сестер, младенцев, детей, женщин, мужчин и стариков, расстрелянных, замученных, хладнокровно убитых здесь, на месте, которое стало самой большой братской могилой на европейской земле, в долине смерти Бабьего Яра, в ходе самой ужасной трагедии, постигшей еврейский народ и всю человеческую семью в самый мрачный ее час - Холокоста.
Читать по ним молитву Изкор было некому.
Да помнит Господь души наших братьев, Детей Израиля, жертв Холокоста и его героев, души шести миллионов евреев, которые были убиты, убиты, задушены и похоронены заживо, и святые общины, уничтоженные и смертью своей освятившие Имя Его. Да помнит Господь свой союз с ними и всеми другими мучениками и героями Народа Израиля с незапамятных времен, и пусть Он скрепит их души узами жизни. Нежные и любимые в жизни, в смерти да не будут разлучены. Да упокоятся они с миром, и скажем - амен.
Ваше Превосходительство Президент Украины Владимир Зеленский и его супруга Елена; Ваше Превосходительство Президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер и его жена Элька; семьи выживших - те, кто с нами, и те, кто смотрит на нас; почетные гости.
Я прибыл сюда как президент Государства Израиль, национального государства еврейского народа. Я приехал сюда из Иерусалима, нашей вечной столицы. В самом центре Иерусалима, в израильском парламенте - Кнессете - на правительственном этаже находится картина художника Иосифа Кузковского, который родился в Украине и изучал искусство в Киеве. Она называется «Конвоируемые на казнь - Бабий Яр».
На ней изображены мужчины, женщины и дети, идущие в тишине, в смертной тьме, в окружении нацистских дьяволов и местных полицейских, которые наводят на них оружие и натравливают сторожевых псов.
В центре картины - которую никто из тех, кто ее хоть раз видел, не может забыть - изображена женщина, держащая одной рукой свою маленькую дочь, а другой прижимающая к груди младенца. Окруженная родителями и детьми, братьями и сестрами, она идет со всеми вместе, по пути к своей ужасающей смерти.
Здесь, в самом сердце тьмы.
Тысячи раз я поднимался по этой лестнице, и снова и снова я останавливался и смотрел на это полотно. И каждый раз я вновь чувствовал боль в сердце, потрясенном этим зверством. Я думал о том, как в конце этого пути этих евреев раздели догола, бросили в этот ров смерти и убили под градом пуль здесь, в Бабьем Яру.
Каждый раз, когда к нам приезжали лидеры со всего мира, я показывал им эту картину и рассказывал им историю резни в Бабьем Яру - историю, которую нужно изучать до последнего поколения на этой Земле.
Не было более холодного и ужасного акта убийства, не было более кровавого примера «Холокоста пуль», чем резня в Бабьем Яру. Невозможно избежать ужасной мысли, что и в тот день солнце взошло над этой долиной. Пели птицы. В лесу стояла тишина. И убийцы убивали.
За два дня пулеметы нацистских «эскадронов смерти» - и, с ними, увы, также и местных коллаборационистов - скосили жизни десятки тысяч евреев Киева и области. Были стерты целые семьи.
К нам сегодня присоединилась Марина Воробейчик. Марина - внучка Нади Эльгарт. Дочь ее сына Ильи, Илюши. Им обоим, Наде и Илюше, чудом удалось выбраться изо рва живыми. В Бабьем Яру Надя потеряла 26 членов своей семьи: родителей, братьев, сестер и их детей.
Михаилу Сидко, последнему уцелевшему из Бабьего Яра, было в день этой резни всего шесть лет. Михаил репатриировался в Израиль. Вот что он рассказывает: "Мы шли, моя мама, мой брат Гриша, моя сестра Клара, 3 ½ лет, и мой младший брат Володя, которому было всего четыре месяца. Моя мама стояла с младенцем на руках. Клара схватилась за юбку. Полицейский схватил Клару и ударил ее по голове. Он наступил ей на грудь и задушил до смерти. Моя мама упала в обморок. Ребенок упал. Полицейский раздавил его ботинком и застрелил мою маму. Они схватили всех за ноги - и бросили в долину."
Дамы и господа, этот ров был свидетелем трех ужасных преступлений. Первым, разумеется, было само массовое убийство - истребление людей. Вторым и третьим были сокрытие и отрицание преступления - стирание улик и стирание памяти. Стремление уничтожить все следы определило масштабы этих преступлений. Десятки тысяч человек погибли - но записи не велись. Тела были сожжены, а пепел измельчен. От большинства людей, убитых в Бабьем Яру, не сохранилось никаких следов - ни имени, ни воспоминаний.
Однако время памяти пришло. Вот почему мы здесь.
Дамы и господа, прошло восемьдесят лет. Ровно тридцать лет назад была создана независимая Украина и установлены дипломатические отношения с Израилем.
История еврейского народа долгим и сложным образом переплетена с историей Украины. На земле Украины веками процветала одна из самых больших и важных еврейских общин в мире. Лидеры и государственные деятели, интеллектуалы, поэты и великие раввины - все они трудились, думали и творили на земле Украины. Здесь, на этой земле, процветал хасидизм. Здесь процветал целый ряд лидеров сионистского движения. Здесь родились и выросли будущие лидеры Государства Израиль. Однако здесь также на протяжении веков происходили ужасные еврейские погромы. Здесь произошла и резня в Бабьем Яру - трагедия, которая никогда не должна быть стерта из памяти семьи народов, вечный шрам на лице нашей планеты.
Создание Мемориального центра Холокоста в Бабьем Яру, рассказывающего историю 2,5 миллионов евреев Восточной Европы, в том числе 1,5 миллиона украинских евреев, которые были убиты и похоронены в братских могилах, является важным шагом и важной главой в нашей общей истории - Украины и Израиля, Украины и еврейского народа. Оно исправляет историческую несправедливость многих лет отрицания и забвения, демонстрируя то, как надо изучать уроки истории, обеспечивая учебный ресурс для будущих поколений.
Нельзя тешить себя иллюзиями - отрицание Холокоста активно продолжается даже сегодня. Антисемитизм все еще существует. Буквально минувшим днем все мы услышали о еще одном уродливом проявлении антисемитизма - в лагере Освенцим появились антисемитские надписи, позорящие память убитых в этом ужасном лагере смерти. Мы, лидеры со всего мира, должны решительно осудить малейший намек на это зло и всеми силами бороться с ним.
Увековечение и память жизненно важны для всего человечества в борьбе против зла, жестокости и апатии, для того, чтобы мы не забывали, какую Катастрофу, какое страдание один человек может причинить другому - делом или молчанием, как далеко могут зайти ненависть, невежество, антисемитизм и расизм, и что они могут сделать с людьми, созданными по образу и подобию Божьему, как мы в еврейских общинах всего мира читали в минувшую субботу в первой книге Торы - "Берешит". Именно отсюда, из этого жуткого места, где весь мир был свидетелем, знал и хранил молчание, мы обязаны гарантировать всему человечеству, что никогда, нигде не будет другого Бабьего Яра.
Я хочу поблагодарить всех, кто сыграл роль в решении священной задачи поминовения и увековечения памяти Холокоста и создания Мемориального центра Холокоста в Бабьем Яру, и в первую очередь Президента Украины Владимира Зеленского и украинское правительство, и, конечно же, Вас, мой друг Натан Щаранский, председатель Мемориального центра Холокоста в Бабьем Яру, и тех, кто сопровождал этот центр с момента его основания: Михаила Фридмана, Германа Хана, Виктора Пинчука, Владимира Кличко, Рональда Лаудера и других.
Ибо сегодня мы знаем - само это решение и, конечно, создание этого центра уже внесли огромный вклад в открытие сотен новых имен наших братьев и сестер, убитых в Бабьем Яру. Каждое из этих имен - отдельный мир. Мир, который был разрушен. Мир, часть которого, благодаря памяти, все же остается с нами.
Шауль Черниховский, один из величайших еврейских поэтов, написал здесь, на этой земле, поэму «Я верю» - одно из самых важных и самых известных стихотворений еврейского возрождения. Там есть строчки: «Я буду верить в человека, так, как я все еще верю в тебя... Буду верить в человека, в его великий и смелый дух». Я тоже верю в человека. Мы верим в человека. Вот почему сегодня мы все здесь. Ради человека. Ради человечества.
Земля, не покрывай кровь наших братьев и сестер! Пусть память о наших братьях и сестрах останется в наших сердцах, в сердце нашего народа и в сердцах всего человечества."